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第二者论人游年年立

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第二者论人游年年立

游年凡有三名.而爲二别.

三名者.一游年.二行年.三年立.

游年之名.皆以运动不住爲义.以其随岁行游.不定一所也.

年立卽是行年.立者.是住立爲义.以其今年立于北辰也.就人而论.常行不息.故谓曰行.

就岁而论.今之一岁.年住于此.故谓之立.

二别者.

游年从八卦而数.

年立从六甲而行.

六甲者.男从丙寅左行.女从壬申右转.竝至其年数而止.卽是行年所至.立于其处也.

若欲算知之者.男以实年加二算而左数.女以实年加一算而右数.竝从甲子旬始.尽其算.卽是立处也.

男从丙寅数.何者.日生于寅.日爲阳精.男从阳.故取日.丙爲太阳.故取丙以配寅.女从壬申数.何者.月生于申.月爲阴精.女从阴.故取月.壬爲太阴.故取壬以配申.

阳故左行.阴故右转.

孔子元辰经云.

甲子旬.男从丙寅.女从壬申.

甲戌旬.男从丙子.女从壬午.

甲申旬.男从丙戌.女从壬辰.

甲午旬.男从丙申.女从壬寅.

甲辰旬.男从丙午.女从壬子.

甲寅旬.男从丙辰.女从壬戌.

皆曰行年.此竝候病之法.非通常用.

游年者.

男一岁.数从离起.左行.八卦二则在坤.三则在兑.四则在干.五则在坎.六则在艮.七则在震.八则在巽.巽不受八.进而就离.离则是八.坤卽九.兑卽十.以次而数.一若至坤.坤不受一.还退就离.故至十数.皆在政方也.

女年一.从坎右行.亦如离法.艮不受八.干不受一.皆归于坎.所以巽不受八.坤不受一者.坤巽依位.竝夹离宫.巽是阳位.有进义而无终义.八是卦之终数.故不受之.前以付离.坤是阴位.阴有退而无进.退则须灭.不敢当其阳始之数.故退让就离.干不受一.艮不受八者.干是阳也.又爲天也.自在其始.始是一义.重则数偶.数偶则成阴.故以付坎.艮是阴也.艮又爲山.山则是终.游年历行八卦.卦数于八.终卽止也.自有其终.理不重受.故付坎.

或问云.天一之行.以坎爲一宫.离爲九宫.八卦游年.乃以离爲一宫者.何.

荅曰.天一于天下.九州之事.故从始一而行.游年于人.年命之事.故以终九而起命.女游年从坎.男以德苞终始.故九一竝数.起太阳之位.女以阴生阳.故从其创始阴位而行.坎位本一.受数一起.共爲二.阴数也.游年所至之卦.因三变之.一变爲祸害.再变爲絶命.三变爲生气.生气则吉.祸害.絶命则凶.吉则可就其方.凶则宜避其所.祸害者.以其相克害也.如干初九.甲子水.变成巽.巽初六.辛丑土.是飞辰来克伏辰也.坎初六.戊寅木.变成兑.兑初九.丁巳火.是飞伏相害也.绝命者.以其卦体被克制也.如震变爲兑.金克木也.艮变爲巽.木克土也.生气者.以其相生同体也.如干变成兑.体同金也.震变成离.木生火也.祸害.绝命.亦有厌行.以其卦所至相制者禳之.如冲火以避兵火.悬一柏木而攘震死.此竝五行相制之验也.游年.年立.卽是人之年命.皆配五行.故于此而释之.

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